Масоны

[Imhotep]

.

Массоны Кто они?

[RaceL]

.

Масонство (франкомасонство) — религиозно-этическое движение, основанное на принципах доброты, взаимопомощи и религиозной терпимости между людьми(официально). Название масон или франкмасон происходит от фр. franc maсon, употребляется также буквальный перевод этого названия — вольный каменщик. В свою очередь французский термин является переводом английского (англ. freemason)

Общепринятым символом движения является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз.

[RaceL]

.

Масонство существует в форме местных лож — как правило, небольших групп, объединённых территориально. Местные ложи учреждаются Великой Ложей, которая служит для неё материнской. Как правило, в одной стране существует только одна Великая Ложа. В США, однако, Великая Ложа имеется в каждом штате. Первые масонские ложи были основаны в XVII веке в Англии, но многие указывают на значительно более древнее происхождение масонства, берущее начало от орденов крестоносцев и от гильдий каменщиков XIII века.

Некоторые ложи допускают членство атеистов, но в общем, идеология масонства основывается на религиозном толковании мира, не ограничивая, однако, своих членов той или иной религией. Философия масонства включает в себя элементы как христианства, так и других религий. Символика и терминология масонства ведет начало от орудий труда каменщиков, которые были первыми братьями движения. Мастерок, циркуль, отвес и др. толкуются масонами в значительно более широком смысле, им часто придается мистическое значение. Общепринятым символом движения является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз. Стилистически, глаз часто заменяется на вписанную в треугольник окружность.

Перевернутая пентаграмма (немного искажена) была задумана на улицах вокруг Белого Дома (с Белым Домом в наконечнике), так же как изображении совы, главных символов Иллюминатов.

Несмотря на близость некоторых лож к христианству, в 1738 году Папа Римский Клемент XII объявил проклятие масонству, что в дальнейшем повлекло за собой вердикт об автоматическом отрешении романо-католиков от церкви в случае вступления их в масонскую ложу. В 1983 году это положение было частично ослаблено католической церковью.

[RaceL]

.


Масонство в России

В 1816—1818 годах в России было 1300 членов масонских лож, к 1820 году их количество увеличилось до 1600 человек, в Санкт-Петербурге насчитывалось 700—800 человек, в Москве несколько меньше. Всего было 32 ложи, в среднем в ложу входило от 15 до 150 человек.

Масонские ложи находились также в Белостоке, Вологде, Киеве, Кишиневе, Кронштадте, Митаве, Нижнем Новгороде, Полтаве, Рязани, Томске, Феодосии, Одессе, Орле, Каменец-Подольском, Симбирске, Ревеле, Могилеве.

В 19 веке в Царстве Польском было 5000 членов масонских лож.

Русские масоны

Петр III
Павел I
Александр II

Суворов Александр Васильевич: посвящен в ложу «Три звезды» (Aux Trois Etoiles) в последний годы царствования Елизаветы и в Кенигсберге 27 января 1761 году посвящен в мастера шотландской ложи «К трём коронам»

Елагин Иван Перфильевич: основатель масонских лож в Санкт-Петербурге

Херасков Михаил Матвеевич: принимал участие в ложе Новикова «Гармония», 1782 года член ордена розенкрейцеров

Новиков Николай Иванович: 1755 год состоял в ложах «Астрея», «Урания», «Латона», «Гармония»

Репнин Николай Васильевич: член ложи Лопухина И.В «Блистающая звезда»

Кутузов-Голенищев Михаил Илларионович: посвящен в ложе «К трем ключам» в 1779 год в г. Регенсбурге

Павел I: посвящён в масоны за границей во Фридрихсфельде в 1776 году[Бакунина Т. А. Знаменитые русские масоны.- Москва: Интербук, 1991.- С. 49.-ISBN 5-7664-0012-8]

Лопухин Иван Владимирович: «Латона», «Гармония», «Блистающая звезда»[Источник?]
Сперанский, Михаил Михайлович, 1772-1839, ложа «Полярная звезда» [Бакунина Т. А. Знаменитые русские масоны.- Москва: Интербук, 1991.- С. 73.-ISBN 5-7664-0012-8]

Грибоедов Александр Сергеевич: в 1816 году состоял вместе с Пестелем и Чаадаевым в ложах «Соединенные друзья», «Благо»

Пушкин Александр Сергеевич: член ложи «Овидий»[Источник?] (Бакунина Т. А. Знаменитые русские масоны.- Москва: Интербук, 1991.- С. 89-93.-ISBN 5-7664-0012-8) Посещал с 1818 года ложу Трех добродетелей (Серков А. И. Русское масонство 1731-2000 гг. Энциклопедический словарь. Москва: Росспен, 2001.)

[RaceL]

.

Знак приветствия мосонов.

А в основном Знак Отлучения от Церкви. Этот знак используется несколькими людьми, включая Римского Папу. Он означает отлучение от Церкви, другими словами проклинает людей.

[RaceL]

.

Некоторые ложи допускают членство атеистов, но, в общем, идеология масонства основывается на религиозном восприятии мира, не ограничивая, однако, своих членов той или иной религией. Философия масонства включает в себя внешние элементы как христианства, так и других религий. Символика и терминология масонства ведёт начало от орудий труда каменщиков, которые были первыми т. н. «братьями» движения. Мастерок, циркуль, отвес и др. толкуются масонами в значительно более широком смысле, им часто придаётся мистическое оккультное значение. Общепринятым символом движения является треугольник, внутри которого изображается открытый глаз — «лучезарная дельта», как её называют масоны. Само изображение глаза в треугольнике заимствовано из христианства, где этот знак является символом «Всевидящего Ока» и встречается на иконах и культовых сооружениях. Ещё до христиан несколько иной символ «Всевидящего Ока» был популярен у древних египтян (Глаз Хора. «Всевидящее Око» изображено на деньгах нескольких стран: на оборотной стороне купюры в 1 доллар США, 1 кордоба Никарагуа, на 500 украинских гривнах. В символике всемирного масонства это изображение обозначает властительную вершину — треугольное око т. н. «Великого Архитектора Вселенной» — так они называют Бога-Творца. «Лучезарная дельта» у масонов является знаком просвещенности или принципа сознания, напоминающим масону о всепроникновении Творца, Высшего Бытия. Это главный масонский символ первого градуса, степени ученика. Стилистически, глаз часто заменяется вписанной в треугольник окружность. Одним из символов масонства также является акация, которая считается священным деревом масонов.

[RaceL]

.

Новый мировой порядок — устойчивое словосочетание, применяемое в основном в политике для обозначения разнообразных явлений в настоящем и прогнозов на будущее мирового устройства. Общепринятого значения не имеет. Латинский девиз «Новый мировой порядок» помещён Чарльзом Томпсоном в 1782 году на печати США, в основании изображения пирамиды. В свою очередь он восходит к знаменитой IV эклоге Вергилия, где изображается будущее процветание человечества; в Средние века? эти стро?ки трактовались как пророчество об эпохе христианства. Ироническая трактовка словосочетания «Дивный новый мир» (англ. Brave New World) у Киплинга и Хаксли полемизирует с этими представлениями и носит уже? антиутопический характер.

Официальная Печать США. С 13 стрелами, 13 листьями, и 13 полосами на щите, символизируя номер 13 - номер Люцефера. И 33 пера на каждом из крыльев, символизируя 33 степени масонства. Цветок символа жизни на вершине в форме hexagram-ы.

[RaceL]

.

Согласно неоколониальной трактовке понятия, Новый мировой порядок — концепция мирового устройства, являющая собой отображение неоколониализма Запада и его сателлитов (в виде, например, Японии). Такая концепция нового мирового порядка тесно связана с идеей мондиализма, т. к., согласно воззрениям сторонников этой теории, в качестве т. н. «мирового правительства», будет посажены представители конгломерата самых богатых стран мира (богатых не потому, что богаты природными и прочими ресурсами, а богатых потому, что смогли подчинить себе всю мировую экономическую систему — см. золотой миллиард и монетаризм). Таким образом, новый мировой порядок, с точки зрения неоколониальной трактовки — это непосредственное внедрение в мировую практику и в общественное сознание идей о том, что всё человеческое общество должно быть разделено на два класса — класс избранных и класс тех, кто обслуживает избранных. Оба класса должны состоять из не более чем одного миллиарда человек (большего ресурсы планеты не выдержат), а остальное человечество должно быть «пущено в расход», как полностью нерентабельное или не соответствующее стандартам нового мирового порядка.

Критики неоколониализма утверждают, что в последнее время в жизнь входит радикальный мондиализм, а именно отрицание суверенитета народов над их территорией и ресурсами. Это повело к важному сдвигу в представлениях о праве. Те силы, которые обладают экономической и военной силой для того, чтобы формулировать принципы нового мирового порядка, по сути объявили своё пра?во владения и распоряжения ресурсами всего мира. Это настолько вошло в массовое сознание, что практически никто из влиятельных сил не ставил под сомнение, например, пра?во Запада «наказать» Ирак, который поставил под угрозу равновесие цен на нефть. Тем самым Запад открыто стремится избежать pиска «pазбазаpивания» сыpья по национальным «кваpтиpам».

[RaceL]

.

Солнце и круг Зодиака на входе в финансовое здание в Лондоне. Чёрное солнце представляет использование энергии солнца в тёмных целях

[RaceL]

.

Опять Всевидящее Око и перевернутый голубь - символ разрушения